ชูชก หลวงปู่หมุน รุ่นมหาสมปารรถนา ปี43

ชูชกเนื้อไม้ขนุนตายพราย ใต้ฐานปิดด้วยแผ่นทองคำแท้ ตอกโค็ต9ตัว
ทำแจกกรรมการ จำนวนการสร้างไม่เกิน32ตน

หลวงปู่หมุน ฐิตสีโล ๑๐๖ ปี (พ.ศ. ๒๕๔๓) รุ่น “ มหาสมปรารถนา” เพื่อสมทบทุนสร้าง ศาลาเทิดพระเกียรติฯ วัดซับลำไยสามัคคีธรรม ต.ซับจำปา อ.ท่าหลวง จ.ลพบุรี

จำนวนสร้างน้อยมาก ไม่พอกับการให้เช่าบูชา จะได้แต่ลูกศิษย์ใกล้ชิดและผู้ที่ช่วยเหลือวัด

หลวงปู่หมุนได้สั่งให้ลูกศิษย์ไปหาไม้ขนุนตายพรายมาแต่ไม่ บอกว่าให้ไปเอาที่ไหน แค่ชี้นิ้วบอกให้ขับรถไปในทิศทางที่ท่านชี้ พอขับไปเรื่อยๆ รถเกิดเสียกลางทาง พอดีมองไปเห็นกระท่อมกลางนาอยู่หลังหนึ่งก็ดินเข้าไปเพื่อจะขอน้ำกิน ก็เจอกับลุงที่เป็นเจ้าของบ้าน แล้วมองไปเห็นท่อนไม้ที่วางกองกันอยู่ จึงได้ถามลุงว่านี้ไม้อะไร ลุงก็บอกว่าไม้ขนุนมันยืนต้นตาย จึงขอไม้ขนุนนั่นมา แล้วก่อนกลับได้ถามชื่อลุง ลุงคนนั้นตอบว่า (ฉันชื่อตารวย)

พระสิวลี หรือ พระฉิมพลี เป็นพระอัครสาวก ผู้ได้รับการยกย่องจากสมเด็จพระบรมศาสดา ว่าเป็น เอตทัคตะ ทางด้านโชคลาภ แม้อยู่ในถิ่นทุระกันดาร มนุษย์ เทดาและยักษ์ ยังนำเอาลาภสักการะไปถวาย อย่างอุดมสมบูรณ์

ด้วยอานิสงค์ที่ท่านได้พำเพ็ญมาแต่ชาติปางก่อน ด้วยเหตุนี้แต่โบราณมา พระคณาจารย์ผู้ทรงคุณ จึงจำลองรูปเคารพของท่านขึ้นมา ทั้งขนาดใหญ่ และขนาดเล็กเพื่อหวังอานิสงค์ทางโชคลาภ และค้าขาย

โดยจำลองเป็นรูปพระสาวก กำลังจาริกธุดงค์โปรดสัตย์มือขวาถือไม้เท้ามือซ้ายแบกกรด สะพายบาตรบ้าง หรือสะพายย่ามตลอดจนเครื่องอัฐบริขารบ้าง โดยจารึกหัวใจพระคาถาพระสิวลีว่า นะชาลิติ

จัดเป็นวัตถุมงคลอีกประเภทหนึ่ง ที่ผู้ประกอบอาชีพทางการค้าขายนำมาบูชา และอาราธนาติดตัว ด้วยหวังอานิสงค์ทางโชคลาภ และค้าขายร่ำรวย

พิธีพุทธาภิเษกอย่างเข้มขลัง ถึง ๒ วาระ

ครั้งที่ ๑ ณ วัดซับลำใยสามัคคีธรรม ต.ซับจำปา อ.ท่าหลวง จ.ลพบุรี เมื่อ ๕ พ.ย. ๒๕๔๓
ครั้งที่ ๒ ณ วัดระฆังโฆษิตาราม เมื่อ ๑๐ ธ.ค. ๒๕๔๓


พระอาจารย์ สมุห์ภาสน์ มงคลสงโฆ ศิษย์เอกของหลวงพ่อกวย ชุตินธโร ผู้บุกเบิกสร้าง วัดซับลำไย จนมีที่ดินของวัดเกือบร้อยไร่ สร้างวิหารถวายหลวงพ่อกวย ผู้เป็นอาจารย์ จนใกล้เสร็จ และได้ฝากตัวเป็นศิษย์ของหลวงปู่หมุน ฐิตสีโล จนได้รับความเมตตาจากหลวงปู่หมุนหลาย ๆ อย่าง และด้วยความกตัญญูในครูบาอาจารย์ หลวงปู่หมุน ที่พระอาจารย์ให้ความเคารพมาก ในวันที่ ๓ กันยายน ๒๕๔๓ ที่วัดซับลำใยจะได้ทำพิธีเททอง เบิกฤกษ์ สร้างรูปหล่อหลวงปู่หมุน เท่าองค์จริงขึ้น พร้อมสร้างพระกริ่ง วัตถุมงคลอื่น ๆ ในเอกลักษณ์ของหลวงปู่หมุน ตามที่หลวงปู่หมุน ท่านได้กล่าวกับพระอาจารย์สมุห์ภาสน์ ผู้เป็นศิษย์ก่อนสร้างวัตถุมงคลรุ่นมหาสมปรารถนาว่า……

“ นี่คุณสมุห์ภาสน์ ฉันจะอนุญาตให้คุณ ได้สร้างวัตถุมงคลของฉัน เพราะฉันเห็นแก่คุณสมุห์ฯ ที่สร้างวิหารเทิดพระเกียรติยังไม่เสร็จ อีกอย่างคุณสมุห์ฯ อยู่เบื้องหลังสร้างพระให้คนอื่นเขาสำเร็จมามากแล้ว ถึงตัวเองบ้างก็ยังไม่ทำอะไรขึ้น ”

หลวงปู่หมุน กล่าวเมื่องานยกช่อฟ้า วิหารที่วัดซับลำใย ซึ่งในตอนนั้น พระอาจารย์สมุห์ภาสน์ ก็ได้กราบเรียนหลวงปู่หมุน ไปว่า “หลวงปู่ขอรับ กระผมไม่มีเงินทุนพอที่จะจัดสร้างวัตถุมงคลต่าง ๆ ตามที่หลวงปู่เมตตาแนะนำให้เลยขอรับ “มีซิฉันจะให้เธอสมปรารถนาทุกอย่างนั่นแหละ” (หลวงปู่หมุนกล่าวอย่างมั่นใจ) และนี่คือเป็นที่มาของการจัดสร้างวัตถุมงคลของหลวงปู่หมุน ฐิตสีโล พระผู้มีประกาศิตต่าง ๆ ในตัว ซึ่งวัตถุมงคลต่าง ๆ

รายการและจำนวนสร้าง
๑.หล่อรูปเหมือนลอยองค์ เนื้อนวะโลหะ เทดินไทยโบราณ ๑,๐๐๐ องค์
๒. เหรียญเสมา นั่งเต็มองค์
๒.๑ เนื้อทองคำ ลงยา ตามสั่งจอง
๒.๒ เนื้อเงิน หน้าทองคำ หลังเงิน ฉลุลงยา ตามสั่งจอง
๒.๓ เนื้อเงิน หน้าเงิน หลังเงิน ฉลุลงยา ๓๐๐ เหรียญ
๒.๔ เนื้อนวโลหะหน้าทองคำ หลังนวโลหะฉลุลงยา ๓๐๐ เหรียญ
๒.๔ เนื้อนวโลหะหน้าเงิน หลังนวโลหะฉลุลงยา ๓๐๐ เหรียญ
๒.๕ เนื้อเงิน ลงยา ๑,๐๐๐ เหรียญ
๒.๖ เนื้อนวโลหะลงยา ๓,๐๐๐ เหรียญ
๒.๗ เนื้อทองแดง ๑๐,๐๐๐ เหรียญ
๓. มีดหมอ
๓.๑ สาริกา ด้ามงา ฝักงา ทอง เงิน นาค ๓ กษัตริย์ ตามสั่งจอง
๓.๒ มีดหมอสาริกา ด้ามงา ฝักงา ๑,๐๐๐ ด้าม
๓.๓ มีดหมอ ๓ ใบมีด ล.พ.กวย ด้ามไม้มะขาม ฝักไม้มะขาม ๕๐ ด้าม
๔. ชูชก
๔.๑ ชูชกเนื้องาแกะ ติดโค้ดทองคำ ๑,๐๐๐ องค์
๔.๒ ชูชกเนื้อไม้ขนุนแกะ ติดโค้ดทองคำ ๑,๐๐๐ องค์
๕. พระสิวลี เนื้อไม้ขนุนตายพรายแกะ ติดโค๊ตทองคำ จำนวนสร้าง ๒๐๐ องค์
๖. สิงห์งาแกะ ติดโค้ดทองคำ ๑,๐๐๐ ตัว
๗. บาตรน้ำมนต์ ล.พ.กวย ๑๐๘ เหรียญ
๘. รูปหล่อตัวนูน ล.พ.กวย ติดข้างบาตรน้ำมนต์ ๒,๐๐๐ องค์
๙. พระกริ่งชัยวัฒน์ เนื้อนวโลหะ ๕๐๐ องค์
๑๐. ผ้ายันต์ ล.พ.กวย ๑๐,๐๐๐ ผืน
๑๑. พระสมเด็จหงษ์ทอง
๑๑.๑ เนื้อว่าน ๑๐๘ จำนวน ๑๐,๐๐๐ องค์
๑๑.๒ เนื้อว่านดอกไม้ทอง ฝังตะกรุดทองคำ แท้ จำนวน ๓,๐๐๐ องค์
๑๒. พระบูชาไพรีพินาศ ๙ นิ้ว เนื้อสัมฤทธิ์ ๙ องค์
๑๓. รูปหล่อ ล.ป. หมุน
๑๓.๑ รูปหล่อ ขนาด ๙ นิ้ว เนื้อสัมฤทธิ์ ๑๐๘ องค์
๑๓.๒ รูปหล่อ ขนาด ๕ นิ้ว เนื้อสัมฤทธิ์ ๑๐๘ องค์
๑๓.๓ รูปหล่อ ขนาด ๑.๕ นิ้ว เนื้อทองเหลือง ๑,๐๐๐ องค์
๑๔. เหรียญเม็ดยา ล.ป.หมุน
๑๔.๑ เนื้อทองคำ ๙๙ เหรียญ
๑๔.๒ เนื้อเงิน ๑,๐๐๐ เหรียญ
๑๔.๓ เนื้อทองแดง ๒๐,๐๐๐ เหรียญ
๑๕. สมเด็จหลังลายเซ็นต์ เนื้อขาว และเนื้อดำ ปลุกเสกที่วัดระฆัง
๑๖. สมเด็จฐิตสีโล ปลุกเสกที่วัดระฆัง

พระคาถาบูชาพระสิวลี
ตั้งนะโม ๓ จบ
สิวะลี จะ มหาเถโร เทวะตา นะระปูชิโต
โสระโห ปัจจะยาทิมหิ สีวะลี จะมหาเถโร
ยักขาเทวา ภุปูชิโต โสระโห ปัจจะยาทิมหิ
อะหัง วันทา มิตังสะทา สีวะลีเถรัสสะเอตัง
โสตถิลาภัง ภะวันตุเม...

พระคาถาเรียกลาภพระสิวะลี
ตั้งนะโม ๓ จบ
สีวะลี จะมหาเถโร
ยังขา เทวา นรปูชิโต
โสรโห ปัจจยาทิมหิ
อหัง วันทามิ สัพพทา

พระคาถาบูชาขอลาภ
พระคาถาบูชาขอลาภ ประจำวันเกิดทั้ง ๗ วัน ให้สวดตามกำลังของแต่ละวัน

โดยตั้งนะโม ๓ จบ...แล้วภาวนาพระคาถาประจำวันเกิดของตนเองตามกำลังนั้น

เช่นวันเสาร์ ฉิมพะลี จะ มหานามัง อินทาพรหมา จะปูชิตัง สัพพะลาภัง ประสิทธิ
เม เภรัสสานุภาเวนะ สะทา สุขี ปิยัง มะมะ (ท่อง ๑๐ จบ)

วาจาสิทธิ์ของหลวงปู่หมุน ที่ได้กล่าวไว้ก่อนละสังขาร ซึ่งลูกศิษย์และชาวบ้านต่างจดจำได้ติดหู คือ…” ของๆ ฉันสร้างเองกับมือ ใครมีไว้บูชาจะ หมุนโชคหมุนลาภ ทำมาค้าขึ้น ไม่มีวันจน ประกอบสัมมาอาชีพใดก็รุ่งเรือง เจริญลาภยศสรรเสริญ จะมีชื่อเสียงหอมขจรขจาย ขอให้เป็นคนดี คิดดี ทำดี ละเว้นชั่ว คุณพระจะรักษา เทวดาจะคุ้มครอง แม้นว่าฉันจะตายไป ของๆ ฉันจะขลังกว่านี้อีกหลายๆเท่า น้ำลาย ไอปาก ลมปราณที่ประจุลงไป
ด้วยพลังจิตอันเข้มขลังของฉัน ย่อมเป็น หนึ่งบ่เป็นสอง ครบเครื่องเป็นองค์พระ ที่ดีทั้งนอก ดีทั้งใน ฝากไว้ในแผ่นดิน ให้เลื่องชื่อลือนาม ลือเรื่องถึงเมืองแมน ”

หลวงปู่หมุน ท่านกำเนิดเมื่อ พศ. ๒๔๓๗ – ๒๕๔๖ อายุยืนถึง ๑๐๙ ปี พระเครื่องของท่านออกมา ช่วงบั้นปลายชีวิต ในปี พศ. ๒๕๔๒ – ๒๕๔๕ จึงดูเหมือนเป็นพระเครื่องใหม่ อายุพระไม่เกิน ๑๐ ปี ความนิยมในท้องตลาดพระเครื่อง ยังมีไม่มาก มีเฉพาะกลุ่มลูกศิษย์ที่เคารพศรัทธา แต่ก็มีแนวโน้มกลุ่มลูกศิษย์มากขึ้น จากปากต่อปากของผู้บูชาพระเครื่องหลวงปู่ ที่พบประสบการณ์เหนือธรรมชาติ

สาเหตุที่ท่านอนุญาติให้สร้างพระเครื่อง ในช่วงบั้นปลายชีวิตนั้น เพราะยุคแรก ๆ นั้น ท่านใช้เวลาส่วนใหญ่ ในการออกธุดงค์ไปในป่าดงดิบ และธุดงค์ไปแดนพุทธภูมิ ในต่างประเทศ หลายสิบๆปี จึงไม่ได้ทำวัตถุมงคลออกมาเพื่อให้ชาวบ้านบูชาไว้ยึดเหนี่ยวจิตใจ ให้เป็นคนดีมีศีล และรวมถึงหารายได้มาสร้างวัดซ่อมอุโบสถ บำรุงเสนาสนะให้ดำรงคงอยู่ สืบสานวัฒนธรรมประเพณี อันดีงามในแผ่นดินสยาม วัดวาอาราม เป็นสิ่งยึดเหนี่ยวให้คนรุ่นเก่า ได้กระทำแต่ความดี ละความชั่ว และขัดเกลาจิตใจคนรุ่นใหม่ ให้อ่อนโยน มีเมตตาธรรม สร้างสรรค์สังคม หลีกเลี่ยงพฤติกรรม สร้างเสื่อมสังคม.. หากไม่มีวัด ก็ไม่มีพระ หากไม่มีพระ คนรุ่นใหม่ก็ย้าย ศาสนาไปเป็นคริสต์จักรกันหมด แล้วพุทธศาสนาก็จางหายไปตามกาลเวลา..

หลวงปู่หมุน ท่านไม่ยึดติดลาภยศสมณศักดิ์ ท่านเป็นพระสงฆ์ สายพระป่าที่เคร่งกรรมฐานอย่างแท้จริง ท่านใดที่มองหา พุทธคุณทางด้านอิทธิปาฎิหาริย์, แคล้วคลาดอายุยืน, โชคลาภเสริมดวง และเมตตาบารมี ที่สามารถสัมผัสพุทธคุณในพระเครื่องได้ เติมเต็ม! ในสิ่งที่ท่านขาดหาย ประสบการณ์ใหม่ ๆ รอท่านอยู่..

คำอาราธนา บูชาหลวงปู่หมุน ฐิตสีโล
ท่องนะโม ๓ จบ แล้วภาวนาว่า
หลวงปู่หมุน ฐิตสีโล มะ อะ อุ
หลวงปู่หมุน ฐิตสีโล อุ อะ มะ